
Интервью Мой отец был
учителем, маму я особо не помню, потому что она постоянно болела. Когда
мне исполнилось 12 лет, она умерла. В семье нас было четверо мальчишек, и
наша жизнь после смерти матери пошла на самотёк - разбрелись кто куда. Я
жил в Минске на квартире у одной незнакомой женщины, и тогда у неё дома
собирался весь криминальный мир - наркоманы, воры и т.д. Общаясь с
этими людьми, я стал карманным вором. В основном, территорией моей
работы был общественный транспорт, у меня были свои стратегии как
работать. Я был очень аккуратен и работал искусно, не попадая в тюрьму
долгое время. Бывали очень удачные кражи - за день я мог украсть две
месячных зарплаты. Приблизительно 5 лет я не попадался милиции. Также я
менял города, чтобы меня не узнавали. Первый раз я отсидел 3 года за
кражи, второй раз меня поймали в Казахстане, где я отсидел следующих три
года. За что Вас посадили в третий раз? В третий раз
меня поймали в Минске тоже за кражу, причём это было очень неожиданно.
Милиция работала под прикрытием, и они поймали меня на "горячем". Вот
тогда мне дали "полосатую одежду" и признали как особо опасного
преступника - рецидивиста. Мне дали 6 лет лишения свободы. В общей
сложности в тюрьме я просидел 12 лет. В 1987 году освободился.
Что подтолкнуло Вас на криминальный мир? Пока мама болела, я уже
со своими братьями начинал воровать, курить т д. Когда мама умерла, у
нас вообще никаких "тормозов" не стало. Отец ушёл к другой женщине, мы
тоже разбежались кто куда. Так сложилось, что из-за неблагополучия в
семье, мы пошли неправильными путями. Поэтому я очень удивляюсь, когда
многие ребята, имея прекрасные семьи, замечательных родителей, уходят от
них и творят страшные вещи. Мне просто тяжело это понять. Как
Вы услышали о Боге впервые? Впервые это было в Казахстане в 1978
году. Я отсиживал свой второй срок и встретил баптистского
благовестника Скорникова Якова Григорьевича, который сидел за веру в
Иисуса Христа. Тогда все заключённые разглядели в нём другого человека,
отличающегося от нас. Он казался нам совершенно иным, из другого народа и
государства. Он проповедовал нам и пел песни такие как: "Где ты
прекрасная, светлая ясная", "Не будет тюрем и больших лагерей". Мы
переписывали эти песни друг у друга и пели их, только с другим
пониманием и другой мотивацией. Больше я с этим человеком не виделся.
Это было моё первое свидетельство о Боге. Как начались Ваши
дальнейшие поиски Бога? Мой родной брат Анатолий удивительным
образом уверовал в Бога. Когда он приехал ко мне на свидание в тюрьму,
то рассказывал мне о Нём, - я думал, что он академиком стал (смеётся). Я
ещё не понимал всего до конца, но радовался за брата и просил его
продолжать ходить к верующим, чтобы он не попал в тюрьму снова.
Кто кроме Якова Скорникова и Вашего брата рассказали Вам о Боге? Было ли
ещё какое-то связующее звено Вашего прихода к Богу? Да, Бог
стучал в моё сердце постепенно и готовил разных людей на моём пути.
Однажды мы с другом Тимой были на очередном задании. Я украл кошелек на
вокзале у одной женщины; она это увидела и попросила возвратить. Я
сделал вид, что не воровал, а просто нашёл его. Когда я отдавал ей
кошелёк, то какая-то сила подтолкнула меня попросить её помолиться за
меня. Она посмотрела на меня очень добрыми глазами и сказала: "Ты сам
молись". Тогда я понял, что это была христианка. Ещё Господь открыл мне
во сне: я видел как молится верующий человек, у которого я украл
кошелек; он меня не проклял, а благословил в своей молитве, и эта
молитва привела меня к Богу. Позже, я написал об этом песню. Когда я
освободился с лагеря, то пришёл в молитвенный дом, где покаялся мой
брат. Для меня было очень странно находиться в подобном обществе. Когда я
сидел там, то не слышал, что проповедуют или поют, я просто начал
понимать, что меня кто-то любит. С глаз потекли слёзы. У меня была очень
тяжёлая борьба, я слышал голоса в своей голове. Один голос говорил:
"Уходи, никакого Бога нет", а другой говорил: "Иди, я спасу тебя". В тот
день я покаялся пред Богом. После этого я старался не пропускать ни
одного служения. У меня была такая страсть к этому, что я успевал бывать
на четырёх богослужениях в один день. Когда Вы пришли к Богу,
какое самое яркое переживание было в Вашей душе? Почему Вы решили
служить Ему? Есть такой стих в Библии в послании к Римлянам
1:14: "Я должен и Еллинам, и варварам, мудрецам и невеждам". Читая этот
стих, понимаю, что я тоже должен. И этот стих не давал мне покоя. Я
принёс людям много горя и беды, я ведь, действительно, многое задолжал
им. Теперь я служу Богу, отдавая как можно больше Ему. Были ли
искушения вернуться к старому "ремеслу"? Я от этого свободный.
Хотя иногда бывают моменты искушения, в которых очень сложно устоять.
Однажды у меня было искушение в троллейбусе украсть деньги у одного
спекулянта. Меня просто заполонили настойчивые мысли, чтобы украсть
деньги, которые просто торчали из его кармана, и отдать бедным. Кто-то
шептал мне забрать эти деньги, а другой голос говорил - не надо. Я
молился, чтобы Господь меня избавил от этого, и когда вышел с
троллейбуса, то почувствовал большое облегчение и понял, что уже не
вернусь к этому. Я благодарил Господа, и на душе было очень легко.
Расскажите о своей семье. Я женился в 1987 году, уже после
уверования. Мне было 33 года, жене - 30 лет. До этого у меня не было
семьи. Бог знал, что мне нужно, поэтому послал Верочку. Она полностью
поддерживает меня во всём и благословляет на миссионерские поездки и
служение по тюрьмам. Мы уже четыре с половиной года живём в Ванкувере,
штат Орегон, у нас три прекрасных дочери, которые тоже служат в церкви.
Что привело в Америку? У меня всегда была мечта побывать в
Америке, оказаться на Бродвее. Но я никогда не думал, что это может
случиться на самом деле. Многие из ребят, с которыми я отбывал срок, в
то время по разным причинам выезжали в США, я очень хотел с ними
встретиться. Никому не говорил об этом, только молился. И вот случилось -
мне открыли гостевую визу в США. Бог ответил на молитву, и я знал, что
Он даст мне возможность увидеться с ребятами. Мне было интересно, как
это произойдёт, и я ожидал. В итоге, у меня были эти встречи, причём
очень неожиданные и незапланированные. Одного бывшего друга, с которым
мы сидели на строгом режиме, я встретил в школе, где случайно оказался, а
другого - просто на улице в Нью-Йорке. Наш диалог завязывался обычно
так: "Гена, привет! Ты сюда на "гастроли" с бригадой?" – "Нет, я с
Иисусом". Вот так я им много свидетельствовал. По приезду в Минск
выпустил альбом, где в песнях я также пою о наших встречах. Все мои
песни - это реальные жизненные истории. Когда Вы начали петь, и что
побуждает Вас к этому? Я не знаю музыкальных нот, только знал
как играть три аккорда на гитаре. Я не певец и не претендую на признание
критиков. Просто сердце моё поёт для Господа, а песни отражают мою
жизнь. Какие-то тексты я пишу сам, но чаще мне помогают. Много помогает
Александр Гусьев - он рифмует мои жизненные истории и кладёт их на
музыку. Мой первый альбом вышел в 2002 году. Вы поете шансон.
Как христиане реагируют на такой необычный стиль? Совершенно
разные реакции. Мне приходилось слышать в свой адрес: "Что он поёт?
Такого в песеннике нет!" (улыбается) Есть люди, которые признались, что
раньше меня не воспринимали, сейчас мы с ними хорошие друзья. Меня
принимают служителя разных церквей и конфессий, и у меня очень много
хороших друзей - христиан. Двенадцать лет Вы отсидели в тюрьме,
почти двадцать Вы проповедуете по тюрьмам. Не надоела ли тюремная
романтика? Тюрьма - это место неосуществлённых желаний и
незавершённых дел человека. Людям, которые там сидят, тоже нужна помощь,
потому что когда они сидят срок, дьявол работает с их душами. Он
говорит им: " В следующий раз всё получится, и ты будешь удачлив. Дьявол
даёт заключённым ложные надежды, а они им верят, и потом выходят из
тюрьмы и делают тоже самое, возвращаясь опять на нары. Для меня важно
показать человеку, что есть лучший путь. Когда я проповедую этим людям,
то молюсь, чтобы слово, которое я говорю было от Бога и попадало в цель.
Меня часто спрашивают, почему я проповедую и пою именно о тюрьме?
Отвечаю просто: лучше проповедовать на свободе о тюрьме, нежели в тюрьме
говорить о свободе. Я проповедую в городе Сейлем, штат Орегон, у меня
есть специальное удостоверение и пропуск. Свидетельствую, в основном,
русскоязычным заключённым. Бывает, что проповедую с переводчиком и для
других. Мы также делали совместные евангелизации с испаноязычными
братьями: я говорил на русском языке, речь переводили на английский, а с
английского на испанский. Были также свидетельства покаяний в тюрьме, и
также как Бог отвечает на молитвы заключённых. "Смотрят с
тревогой, с непониманием вокруг: зачем же трудиться с отбросами общества
вдруг? Ведь им помогать бесполезно, и неизлечимы болезни, они всё равно
идут в бездну, и сами свой выбрали круг. А в зале сидят ребята,
запутавшись в жизни когда-то, они ведь не автоматы, такие ж как мы с
тобою, с бесценной Божьей душою и со смертельной винной тоскою..." - это
слова из песни, которая будет в моём новом альбоме. Какая
разница между славянскими и американскими тюрьмами и тюремной
обстановкой? Если рассматривать тюремные условия, то, конечно, в
США они намного лучше. Если же говорить о психологической обстановке,
то здесь сидеть намного сложнее. Был случай, когда один заключённый
заточил зубную щетку и убил другого. Ему дали третий пожизненный срок, а
что с того? Также здесь очень много посетителей разных учений. Не
только христиане проповедуют, приходят также сатанисты, буддисты,
кришнаиты и многие другие. Всё это составляет очень тяжёлую
психологическую обстановку. Нам известно, что в США большое
количество заключённых среди русскоязычного населения - это дети
верующих родителей. Правда ли это? За что они сидят в основном?
Да, здесь большое количество заключённых из верующий семей, даже девушки
сидят. Многие садятся за наркотики, убийство и даже за такие позорные
статьи как изнасилование, например. Также кража автомобилей, подделка
чеков и т.д. Говорят, чтобы проповедь была эффективной, нужно
иметь чувство сострадания к погибающим людям. Какие у Вас чувства к тем,
кому Вы проповедуете? Я понимаю состояние этих людей. Когда я
сидел, ко мне никто не приезжал на свидания и никто не присылал посылки.
Я знаю, что в тюрьмах есть очень много одиноких людей, которые ни разу
за свою жизнь не получили ни одной бандероли. И когда мы приходим и
приносим небольшой пакет с самыми необходимыми вещами, они радуются, как
маленькие дети. Мы им говорим, что это от Бога. Я сам пережил это, и
понимаю, что надо дать этим людям, и что им сказать, и мне просто
хочется это делать. Расскажите немного о миссии "Разорванные
оковы"? Я много раз бывал в Штатах и убедился, что горя и
проблем здесь не меньше, чем в любой другой стране. Поэтому я решил
помогать людям и здесь, организовав христианскую миссию "Разорванные
оковы". С благословения пастора мне помогли оформить документацию и
открыть эту миссию, где мы можем свидетельствовать в тюрьмах уже более
на официальном уровне. Мы проповедуем по тюрьмам в США, а также два раза
в год мы посещаем Сибирь. Мы ездили в такие города как Сахалин, Якутия,
Тюмень, Владивосток. В России мы также проповедуем по тюрьмам и делаем
благотворительные концерты. Я призываю всех желающих присоединиться к
нам. Что Вы можете сказать читателям, которые по той или иной
причине хоть раз сидели? Если кто-то уже отсидел срок, моё
пожелание: пожалуйста, найдите применение своим способностям, и не
попадите опять в тюрьму. Посмотрите под чьим вы находитесь контролем и
поймите, что есть другой, лучший путь. Что Вы можете сказать
верующим людям, или как мотивировать их к служению? Если человек
верующий, и знает, что он должен делать для Бога – пусть делает. Если же
он не знает, а просто живёт своей повседневной жизнью, то он
парализованный человек. Дорогие друзья, может быть, служение по тюрьмам -
это как раз ваше служение? В первую очередь, у вас должно возникнуть
желание, а желание боящихся Бог будет исполнять.
Дискография 1999 - Моё свидетельство 2005 - С прошлым
покончено 2006 - Приехал я в Америку 2007 - Снова в дорогу
|